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臺北法鼓山——現代化的禪修道場(圖)
2008年03月25日

 

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         (中央臺駐臺北記者陳江濱、謝際爭)

 

法鼓山是臺灣地區頗具影響力的佛教道場,由聖嚴法師于1989年在臺北北海岸的金山鄉覓地創建。法鼓山環山面海、地勢開闊,宛如一個縱臥的大鼓。聖嚴法師以《法華經》擊大法鼓之寓意,命名為“法鼓山”。所謂“擊大法鼓”,就是敲響佛法凈化心靈的鼓聲,使人心獲得安樂與平靜。

 

法鼓山設有“法華鐘”,每年年節也會在此舉行盛大的撞鐘儀式。“法華鐘”為法鼓山鎮山物,其特別之處,是在鐘的內外鐘面上鑄刻有《妙法蓮華經》一部,共六萬九千六百三十六字、《大悲咒》一卷,共四百二十四字以及“多寶塔雙佛並坐圖”一幅。

 

法鼓山的第一期工程動土典禮于1993年舉行,為了進一步落實教育理念,同年法鼓大學正式籌備。其後隨著建設的展開,法鼓山也取法中國古道場,在大殿正下方設一地宮,于1996年舉行奠基大典及地宮安寶儀式,將三百多件臺灣佛教典籍、文物保存于內,並注明在公元3000年時才能開啟。

 

法鼓山第一期工程經過了十多年的努力與經營,終于在2001年正式落成啟用,並將中華佛學研究所、僧伽大學陸續遷入,一步步地將構築中的佛教教育園區具體地呈現在世人面前。僧伽大學于2001年秋開辦,該校特殊的規則是:學僧必須在第三年剃度,成為僧團的一員,其學員中不乏很多留學歸來的高材生。

 

當初的構想,是將此地建成現代化的佛學研究中心與禪修道場,強調建築物需兼顧傳統佛教建築藝術精神,並具有創新現代佛教的建設特色,與自然環境諧調融合,讓人在美麗寧靜的景致中,可以安心地弘法修行、深入研究。法鼓山創辦人聖嚴法師説:“法鼓山沒有大資金,但産生的影響力卻深遠廣大,這就是我們的特色。法鼓山為社會帶動良好風氣,提供有利的修行方法,這是我們的貢獻。”

 

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