編者按

　　閩南文化是中華文化的一個重要組成部分，同時又是中華文化中的一個極具鮮明特色的地域文化。閩南文化的形成及其發展，是經過了漫長的歷史演變與文化磨合，並與東南沿海地帶獨特的地理、人文環境等多種因素密切相關的。

　　在中原文化向東南沿海邊陲地區輻射的漫長歲月中，中華文化的核心價值培育了閩南文化，而深具地域特色的閩南文化又使得中華文化的整體性顯得更加豐富多彩。

　　淵源：來自中原的黃土文明

　　「晉人南渡，衣冠避地者多沿江而居，故名晉江。」

　　此處引文見《福建通志》。泉州師範學院副院長、教授林華東認為，閩南民係族群是古代中原漢人多批次大規模入閩，並與當地閩越遺民逐漸融合而成的。從西漢設冶縣(西元前85年)，到東漢末賀齊入閩(漢建安元年，西元196年)，是漢人入閩並融合閩越遺民的關鍵時期。

　　永安三年(260年)，東吳建東安縣于現在的泉州西門外的豐州，屬建安郡。西晉咸寧六年(280年)，又置綏安縣于漳浦。晉太康三年(283年)改東安縣為晉安縣，又從晉安縣中分出同安縣。此後，漢人超大規模入閩大約還有五次，包括史書未曾記載只在民間流傳家譜中出現的東晉初的「八姓」入閩，史書記載的梁朝侯景之亂的大批難民入閩，唐初陳政、陳元光父子率兵入閩，唐末五代時期王潮、王審知率兵平閩，南宋末期兩個短命皇帝趙罡、趙昺及其周圍的北方保駕抗元的臣民入閩。

　　語言是文明的載體。這一段中原漢人入閩的歷史，如今鮮活地保留在讓外地人感覺「佶屈聱牙」的閩南方言中。福建師範大學社會學研究所所長、教授蘇振芳認為，閩南方言至今基本保留唐宋時期中原漢族北方方言的風貌。例如，唐、宋時期中原音的八種聲調，現在北方方言中已發生變化，入聲完全消失。而閩南方言至今仍保留了唐宋時期中原漢語中的八種聲調。

　　閩南方言是史學界公認的「華夏中古音」。由於閩南方言保留了中古時期的八種聲調，因而有的古漢語專家提出，要學習古漢語，必須到福建，尤其是泉州一帶，這個地區至今保留了唐、宋時期中原漢語的十五音係(現代普通話已發展到二十個聲母)。還有的專家指出，要重演唐、宋時期詩人朗誦詩詞的情景，必須使用閩南方言，才能做到朗朗上口、音韻鏗鏘。

　　著名歷史學家範文瀾在《中國通史》一書中寫道：「梁末大喪亂，晉安郡獨富饒安寧。」唐末五代初，河南光州固始人王潮等率中原人南渡來閩，統一閩疆，「作四門義學，還流亡，定斂賦，遣吏勸農」。在歷史上，這一地區「天高皇帝遠」，遠離中原戰亂，社會穩定，人民生活安定，經濟、文化較繁榮，這些「天時、地利與人和」使中原文化得以紮根，並完整地保留至今。

　　現在的泉州地區，其工商文化和風土習俗，保留著與中原文化非常密切的關係。梨園戲、高甲戲、南音(南曲)等戲曲藝術，至今仍保留著晉唐時期的藝術風韻。掌上木偶和提線木偶，至今尚保留著河洛唱腔。泉州、惠安、晉江等地的無數石刻基碑，至今仍保留著中州、固始等河南府郡的名稱。