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10月14日:夢回唐朝——千年滄桑話北庭(圖)
2008年10月17日

神州趴趴走


夢回唐朝——千年滄桑話北庭

 

 節目音頻點擊收聽


  歡迎收聽《神州趴趴走》。這個節目是我們中央人民廣播電台和國家旅遊局合作的,今年的主題是「2008中國奧運旅遊年」。今天和您共同走進的是新疆的吉木薩爾,她還有一個別名叫做「北庭」。

  當然,一説到北庭,大家就會想到她在漢唐時,尤其是唐代的盛況:

1. 音響

  (非常繁華的一個地方,)是,以前唐朝的時候,這裡是整個西域的政治、經濟、文化中心。而且你看她這個故城的遺址,規模相當的大。是,北庭故城是唐代的一個軍政中心。你看她應該是一個不規則的來回的「回」字型。我們現在走的這個位置,剛好是要走到北庭故城的內城了。這是北庭故城的西門。她內城的周長是3003米,外城周長是4596米,東西寬大概1公里,南北寬大概是1.5公里左右。咱們現在看到的是故城的西墻,這些大的土墩就是馬面,它也是古代的一種防禦系統。咱們往後可以看到一些窯洞所在那些墻,它實際上是故城的外城墻,六七十年代的時候逃荒來的人,沒地方住,就在墻上開鑿窯洞,自己住在裏面。所以北庭故城當時破壞是相當的嚴重。從這兒看過去有一個白色的房子,那裏過去就是故城外墻的北門。從北門進去後就到了甕城。甕城右轉出去就是養馬城,這裡就是當時的城中心,(就是北庭都護府的所在地?)是,官署、衙署,街巷市井,當時都是有的。

  説起北庭,我們都會想到盛唐時的北庭都護府,北庭城是古代西域的著名城池之一,位於現在吉木薩爾縣城北二十公里處。如今她只剩下眼前荒草中的故城了。吉木薩爾文物局的馬君鳳介紹説,其實遠在兩漢時期,在現在故城遺址的南邊就建有金滿城,是當時西域的車師後國王庭所在地,後來毀損了。唐代又修建了一個金滿城,發展成為天山北麓的政治軍事和文化中心,曾有重兵駐守;西元七一二年設置北庭都護府,以此地為治所,統轄北疆廣大地區,所以稱作北庭。宋代此城為高昌王的行宮,元代為別失八里帥府。


荒草中佇立的北庭故城遺址


  北庭故城曾經雄峙于天山北麓六百年,在十四世紀中期開始衰落,毀滅于十五世紀前期的戰火之中。如今的北庭故城已經只是大家憑吊漢唐的殘跡了。

  北庭故城往西700米處,就是著名的西大寺。在回教進入新疆地區之前,西域流行的是佛教,西大寺的發現就是一個明證。它是北疆地區首次發現的一座規模巨大的回鶻寺廟遺址,始建於西元10世紀至13世紀之間,規模宏偉,風格獨特,是當時北疆最大的佛教文化藝術中心。

2. 音響

  我們北庭西大寺是當時北疆最大的佛教文化中心,同時也是高昌回鶻的皇家園林。(什麼時候能修好?)今年年底。考古挖掘估計要到明年了。

  西大寺座北朝南,南北長70.5米,東西寬43.8米,共有15個洞龕、8座配殿、4座庫房、5座僧舍,組成一個四合院落。正殿殘高14.3米,配殿殘高0.2-4米不等。北面正殿兩側排列著上下兩層佛洞。東西配殿尚存許多佛塑,內中佛祖、菩薩、羅漢、天王、神獅依稀可辯,其中有一臥佛,長達9米,為佛祖涅像,形象逼真、栩栩如生。臥佛對面存有一幅壁畫,畫工精細,色彩鮮艷,上書回鶻文字,清晰可見。西配殿內的佛塑或坐或站,情態各異。反映出當時佛教文化的發達程度。

  回鶻寺的壁畫,堪稱一絕,大都以淡黑起稿,濃墨或土紅定線。線條以素描為主,敷色多素雅平淡。以黃、紅、赭等主色,技法熟練,構思獨特,不失為古代藝術珍品。

  吉木薩爾文物局的馬君鳳介紹,2006年4月,總投資1900萬元的西大寺保護性開發工程將正式啟動,分為保護規劃、保護棚建設、壁畫和泥塑保護等三個階段。我們進去的時候,正好是在修建外層的保護建築。到2009年全部完工。

【音樂】

  説起北庭,還要提到大名鼎鼎的車師古道。遠在兩漢時期,西域的車師國分為前後兩部。前部的都城在南疆吐魯番,即交河故城。當年交河與北庭兩地的車師國人溝通消息、貿易物産、消夏過冬,通常是由吐魯番越過天山石窯子達到吉木薩爾的。這是一條著名的南北通道,後人稱為車師故道。

3. 音響

  唐代的時候,統治西域的最高長官(北庭王),冬天的時候在吐魯番,夏天的時候太熱,就穿過車師古道到北庭,就是後庭。前庭後庭是當時的軍事重鎮。這裡是用挖掘機處理過的,重新把險要的地段拓寬了。



車師古道


  在古代的絲綢之路上,商旅和軍隊由南疆跨越東部天山進入北疆,有許多可以通行的山路,但最方便的還是車師故道。這條山路縮短了由南到北的里程,沿途驛站甚多,因而相當繁忙。吉木薩爾的朋友介紹説,現在,車師故道仍然有人通行。

4. 音響

  現在城市裏的人,一到放假,經常就背個包,到這裡來徒步旅遊。(過去大概多長時間?)穿過去80多公里,但是要在達城著一個晚上。

  好像為了證明她的話,迎面就來了幾個老人。


徒步穿越車師古道的老人


5. 音響

  你們是哪的?我們是巴音農學院的(老師)。車師古道應該走走,我們準備一路走過去。(你們的裝備不行啊?)我們已經在那邊紮營了,人多的是,四五十個呢。全是退休的。

  車師故道狹窄處不足兩米寬,曲徑通幽,風景優美。沿途有古代堡壘遺址,有山澗激流瀑布,還有一尊身軀高大,形象逼真的草原石人。據專家考證,草原石人是隋唐時代我國突厥族墓前的標誌,其身後不遠即有墓室。

【歌曲】

  在北庭留下唐朝印記的,還有千佛洞。它坐落在天山北麓距吉木薩爾縣城西南5km的黃土崗上,向北有小路與烏奇公路相通,交通便利。

  千佛洞建築呈東西向的長方形,東面有山門。正殿坐西朝東,土木結構,南北兩則建有配房,磚木建築。正殿為一有鬥拱的硬山頂建築,分前、中、後堂三部分。前堂塑有丈許高的釋加佛像一尊,中堂面闊三間,繪有佛説法圖,18羅漢等塑像;後堂塑有臥佛一尊;三部分緊密相連,構成一個整體。寺院的西南搭有戲台,供廟會組織的戲班所用。

  原千佛洞始建於唐代,現千佛洞始建於清代,四建四毀。我們現在見到的是1993年由吉木薩爾佛教理事會募捐修建的,面目已同歷史上的千佛洞不同。壁畫、雕像均為現代工匠重新雕塑繪製。

  千佛洞每年接待前來敬香瞻拜的善男信女和專家學者達2萬餘人。每年一到農曆4月初八、六月初六廟會,這裡人流如海,熱鬧非凡。


千佛洞廟會熙攘的人群


千佛洞廟會禮佛的信眾


  信佛的遊客可以虔誠的參佛,而像我們這樣的遊客正好可以看看廟會上有什麼好玩的東西:

6. 音響——買哨子

【音樂】

  到了吉木薩爾,還有一個地方一定要去看看,尤其是喜歡馬的朋友,那就是頁碼繁殖中心。野馬繁殖中心位於吉木薩爾縣城西北40km的老台鄉境內。準噶爾野馬,又名普氏野馬,蒙古野馬,原棲息于蒙古和中國準噶爾盆地,現已見不到真正的野生種群。1985年、1986年和1988年間我國分別從德國和英國引進了A普係純種野馬16匹,建立了此繁殖中心。中心的女工程師張赫凡介紹説,目前已有三代馬50余匹,採用圈養加半放養兩種方式。

7. 音響

  首先它是一種特別珍惜的物種。現在全世界就有1500匹。它有6000多萬年的進化史,比大熊貓還珍貴,它才350萬年的歷史。是一座活的基因庫。他的野生種群在100多年前就已經滅絕了。現在的已經不是真正意義上的野馬群了?是的,它們都是前後從德國購回的。然後人工繁殖,在放歸野外,最終的目的就是重建野生種群。我們2001年開始,就開始野化訓練,已經執行了7年了。而且,2003年野外繁殖也取得了成功。對野外的適應性,野外繁殖取得了成功。但是還沒有完全擺脫對人的依賴。要達到這個目標還有很長的路走,從時間上來看,可能是幾十年。


專家眼中比熊貓珍貴的普氏野馬


野馬中心工程師張赫凡已經陪伴野馬十年了


  目前該中心有管理、研究野馬人員十余人。圍欄面積約2km2,中心的基本建設總投資550萬元,已建成馬舍、圍欄、飼料房、草庫和職工住宅等。野馬已由16匹發展到50余匹,繁殖成活率居世界之首。部分在此出生的第一代野馬由小圈喂養改為半放野喂養。近年來,除美、德、日等國近百名專家學者來中心考察外,每年也有不少國內團體和個人前來參觀。野馬矯健而優雅的風姿給每個前來參觀的遊人留下了深刻的印象。

歌曲

(采編:甘永煌)

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